O que é mediunidade infantil?

As explicações da Doutrina Espírita para a predisposição natural das crianças para entrar em contato com espíritos

Segundo a doutrina espírita, todo ser humano tem a capacidade de se comunicar com os mortos do mundo espiritual. Não é um dom sobrenatural – é uma habilidade física, ligada à glândula pineal, no centro do cérebro, que capta o sinal do “além” como se fosse uma onda magnética e o converte em percepções. O que difere em cada um é a sensibilidade para interpretar essas percepções. Alguns entendem como pressentimento, um medo repentino ou uma intuição inexplicável. Uma pessoa só é considerada médium quando manifesta esse fenômeno de forma ostensiva, ou seja, quando as comunicações podem ser percebidas de forma clara. Ela pode sentir, ver, ouvir, falar ou ainda psicografar textos ditados pelos espíritos. Não há idade determinada para o início das ocorrências e elas podem rolar mesmo se a pessoa não acreditar na interação com os mortos.

Lá no começo

A crença na comunicação com espíritos existiu em quase todas as civilizações. Xamãs invocavam curandeiros, profetas recebiam mensagens divinas e pitonisas viam o futuro. Mas o fenômeno só foi estudado com mais rigor científico após o professor francês Allan Kardec (1804-1869) codificar a doutrina espírita e conceitos como imortalidade da alma e evolução por meio de várias reencarnações

Entre dois mundos

Ainda segundo a doutrina, o processo reencarnatório só se encerra por volta dos 7 anos. Até lá, a criança está ligada tanto ao mundo espiritual quanto ao físico.Por isso, é na infância que mais ocorrem casos de comunicação desse tipo. Isso não significa que ela seja médium – o título só será confirmado no restante da vida, se ela demonstrar essa capacidade de modo ostensivo

As primeiras interações…

As ocorrências tendem a intensificar-se logo que a criança aprende a falar. Visões e audições são as manifestações mais comuns e podem ocorrer juntas. Na maioria das vezes, o pequeno não tem medo algum e não entende por que seus pais também não conseguem ver a presença que ele percebe. Ele não compreende o conceito de morte e por isso encara a “companhia” com naturalidade

Fantasma camarada

Na infância, as interações tendem a ser positivas. É comum, por exemplo, bebês rirem sozinhos, olhando para o “nada”. Em muitos casos, podem estar vendo amigos de vidas passadas ou espíritos protetores. Também são recorrentes as visitas de parentes falecidos ou de amiguinhos espirituais que assumem uma fisionomia mais infantil

Recordações inexplicáveis

Em alguns casos, o contato pode revelar lembranças pregressas: a criança reconhece gente da encarnação anterior e até renega a atual família. Para Léon Denis, filósofo francês e seguidor da doutrina espírita, a mediunidade também pode estar por trás de prodígios precoces: casos de genialidade podem ser manifestados, mesmo de forma inconsciente, pelo estímulo de espíritos

De tremer a espinha

“Assombrações” (em especial, aquelas chamadas de “obsessões” pela doutrina) são mais raras nessa fase da vida. Na maioria das vezes, são espíritos sofredores que habitam o mesmo local que a criança. Mesmo que não desejem causar mal, podem provocar medo. Há também os que querem assustá-la para punir alguém da família por alguma dívida passada

MEDIUNIDADE… OU IMAGINAÇÃO?

Como identificar se um “amiguinho invisível” pode ser mesmo um contato espiritual

De olho nos pequenos

Segundo estatísticas, três em cada dez crianças apresentam “amigos invisíveis” – algo encarado com naturalidade pela psicologia. Então, como diferi-los de um evento mediúnico? Para a vice-presidente da Federação Espírita Brasileira, Marta Antunes, não há uma receita exata: o fundamental é que os pais observem o comportamento dos filhos e conheçam bem sua personalidade e hábitos

Tudo bem

Segundo a autora espírita e especialista em terapia comunitária Walkiria Kaminski, as crianças que se comunicam com espíritos costumam ser saudáveis, sem sinais de apatia ou depressão. Interessam-se por brinquedos ou jogos tanto quanto as outras. Elas encaram as visões com naturalidade, sem espanto – e ficam até intrigadas com o fato de os pais não serem capazes de vê-las

Tudo mal

E se as visões forem sinal de uma doença psiquiátrica? Pode acontecer, mas é raro: esquizofrenia só acomete uma em cada 10 mil crianças. E traz indícios mais fáceis de detectar, como desejo por isolamento, depressão, mudanças repentinas de humor… Além disso, as “vozes” ouvidas costumam ser ameaçadoras e o pequenino tem dificuldade de relatar o fenômeno para os adultos

Clube dos solitários

A imaginação é uma característica comum nessa fase e pode servir como suporte a quem tem pouco ou nenhum contato com amiguinhos da sua idade. A construção fantasiosa também pode rolar quando os filhos não recebem a devida atenção dos pais e passam a maior parte do tempo sozinhos. Assim, as companhias de mentirinha servem para evitar a solidão

MANUAL PARA PAIS PREOCUPADOS

A principal dica é abordar o fenômeno com tranquilidade – ele passa com o tempo

1. Para a educadora espírita Martha Guimarães, os pais devem encarar os relatos com naturalidade. Se eles entram na “brincadeira”, a criança fica à vontade para dar mais dados sobre o “amigo invisível”: nome, aparência, idade… Em alguns casos, ela pode até identificar nos álbuns da família a imagem do espírito como sendo a de um parente já falecido

2. Evite incutir medo. Ele tem péssimas consequências. Aludir a figuras como “monstros” ou “bicho-papão” pode deixar o(a) garoto(a) com pavor de ficar sozinho(a) ou no escuro. Também se deve evitar dizer que “isso é coisa do capeta” ou que as vozes são “do demônio”. Além de apavorar a criança, ela poderá achar que está sendo possuída

3. É importante achar um equilíbrio. Se os adultos acusarem a criança de mentir, ela pode começar um processo de negação da mediunidade e acreditar que é louca. Por outro lado, eles também não devem incentivar demais a habilidade, para que ela não perca interesse pelo mundo físico ou se sinta forçada a forjar relatos de contatos só para agradá-los

4. Para quem estiver aberto à ideia, uma sugestão é buscar apoio num centro espírita. A maioria desenvolve trabalhos voltados às crianças que explicam, em linguagem apropriada, a definição de conceitos como mediunidade e vida após a morte. Além disso, a aplicação de passes e orações já é o suficiente para diminuir a frequência do fenômeno

5. Outra opção é recorrer a um terapeuta profissional. A psicologia nega a existência da mediunidade, mas considera a criação de amigos imaginários natural e positiva. A criança tende a abandonar esse recurso de socialização quando envelhece – geralmente, na mesma época em que a doutrina espírita acredita que o processo reencarnatório se conclui, aos 7 anos

FONTES Livros História do Espiritismo, de Arthur Conan Doyle, As Vidas de Chico Xavier, de Marcel Souto Maior,Mediunidade e Obsessão em Crianças, de Suely Caldas Schubert, No País das Sombras, de Elizabeth d’Espérance, e Recordações da Mediunidade, de Yvonne Pereira; documentário Edgar Cayce, do canal Biography

CONSULTORIA Walkiria Kaminski, autora de Pescadores de Almas, Luis Hu Rivas, autor de Crianças Médiuns: A Historinha Que Deu Origem ao Espiritismo, Martha Rios Guimarães, educadora espírita e membro da União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo (USE), e Marta Antunes, vice-presidente da Federação Espírita Brasileira (FEB)

 Por José Eduardo Coutelle

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O sexo casual numa visão espírita

Atualmente o sexo casual é aceito por boa parte da sociedade, mesmo por alguns conservadores. O artigo que segue é uma opinião espírita sobre o tema. Quem quiser consultar doutrina, procure as questões 696 e 701 do Livro dos Espíritos. 

Há algum tempo sexo era tabu e quem desafiasse esse tabu era mal visto pela sociedade. 
Mulheres deviam casar virgens. 
Muitas desgraças familiares, muitos suicídios foram cometidos por mulheres que se deixaram seduzir e engravidaram. 
Era tão estupidamente grande a vergonha de ser mãe solteira, condenada ao preconceito e falatório para o resto da vida; era tão assustadora a ideia de encarar um pai ultrajado com isso que era considerada a maior vergonha possível, que muitas preferiam dar fim à própria vida

Muitos abortos clandestinos e perigosos, muitas mulheres especializadas em tirar a vida que se formava nos ventres jovens de mulheres que não conseguiram superar o desejo. 
Muitos filhos bastardos, nunca reconhecidos, apartados da vida digna e normal. Muitos casamentos forçados na última hora, para evitar que o escândalo de uma gravidez sujasse o nome da família. 
Muitos casamentos arranjados apenas por interesse dos pais ou para evitar que as filhas ficassem solteiras além do tempo e perdessem o ensejo de arranjar um marido. 

E com isso o desgosto, o nojo do sexo, a falta de amor e carinho.

Duvido que a geração de agora saiba o que significava tudo isso. 

Porque hoje a política sexual vigente é exatamente o contrário; hoje o jovem é pressionado a iniciar sua vida sexual cada vez mais cedo, a experimentar o máximo de relações sexuais, a transitar entre pessoas dos dois sexos. Vivemos uma ditadura sexual. 

Talvez muitos pais não tenham consciência do que ocorre nas escolas, nas ruas, em suas próprias casas.

Em qualquer contato íntimo entre pessoas há troca de energias. 

Os adolescentes não imaginam que ficar com alguém não é algo apenas momentâneo. 
Eles ficam durante minutos ou horas, com ou sem relações sexuais. 
Mas as energias e as companhias espirituais dos ficantes transitam livremente. 
O sexo forma uma ligação energética entre os parceiros que se estende por muito tempo.  

O sexo casual é tido como uma atividade adulta, livre, em que o único cuidado, se houver, é na prevenção de doenças. 
Tratam isso como se fosse um avanço, uma grande conquista da civilização, quando na verdade se trata de uma tirania dos instintos. 

O sexo pelo sexo é um retorno à animalidade. 

Sexo sem afeto é instinto animal. 

Os praticantes do sexo casual não gostam de pensar a respeito. 
Ninguém gosta de reconhecer suas fraquezas, analisá-las e questioná-las. Acham que quem tem opinião contrária à sua é moralista.

Não conheço nenhuma  – nenhuma! – pessoa que se entregue a quantos parceiros se lhe apeteçam, durante a vida, que não sofra a partir de uma determinada idade. 

Quando o tesão começa a diminuir e a pessoa percebe que não formou afetos, só erotismo, o vazio aperta, o desgosto pela vida, a depressão. 

Fora a banalização cada vez maior do sexo, a busca por prazeres mais intensos, a experimentação com parceiros do mesmo sexo.

Acho que a homoafetividade deve ser respeitada como manifestação autêntica da personalidade humana. 
Mas a experiência por curiosidade ou por modismo ou por pressão do grupo é um mergulho no desconhecido. 
Estão lidando com sentimentos, emoções e sensações energeticamente poderosas, que mais cedo ou mais tarde exigem o reajuste. 
Aí a dor é inevitável…

Frequentemente sou perguntado pela opinião do Espiritismo a respeito do sexo livre e casual. 
O Espiritismo não tem como princípio ser um norteador de condutas à maneira dos antigos códices. 
O Espiritismo deixa claro que temos o livre-arbítrio, que tudo nos é permitido mas nem tudo nos convém, que toda ação gera uma reação.

Mas o mais importante é que sempre estamos acompanhados pelos espíritos que se afinizam conosco. 

Somos rodeados de espíritos que gostam do que gostamos. 

Nada que seja estritamente material pode atrair espíritos bem intencionados. 

O sexo casual, sem afeto, apenas pelo prazer, atrai muitos espíritos que sentem necessidade dessas mesmas energias. 
Forma-se com eles verdadeira simbiose, trocando energias e influências.

O sexo é uma dádiva de Deus e uma fonte legítima de prazer e rearmonização energética. 

Mas a vivência do sexo saudável pressupõe afeto. O resto é animalidade.

Fonte: Morel Felipe Wilkon

Desânimo, preguiça e Espiritismo – A preguiça segundo o Espiritismo

Desânimo, preguiça e Espiritismo – Como posso identificar se uma pessoa está cansada ou se ela está com preguiça?

Ao falar de desânimo, preguiça e Espiritismo, tomaremos a palavra desânimo como uma sensação de falta de energia ou esgotamento, ou até cansaço.

Para falarmos sobre desânimo, preguiça e a visão Espírita sobre o tema, citaremos a fala do palestrante e expositor espírita, Marcelo Garcia Kolling.

A preguiça segundo o Espiritismo – Cansaço ou preguiça?

Marcelo Garcia — Para mim, esse esse é um dos pontos principais que a gente tem que ter. Eu estou sendo preguiçoso ou eu trabalhei demais mesmo porque algumas pessoas te cobram excessivamente consideram que cada momento que elas não estão num determinado trabalho elas estão sendo preguiçosas, então, preconceito aí que precisa ser vencido.

O Livro dos Espíritos é o principal livro da obra espírita, ele que trouxe todos os pilares, ele diz assim: o trabalho tem limite, é necessário repouso para que a gente possa trabalhar bem o nosso corpo físico, precisa-se de momentos de descanso para que se continue trabalhando no seu melhor desempenho, na sua melhor performance.

Acontece que o preguiçoso vai ser considerado sempre cansado; e o industrioso (viciado em trabalho) é aquela pessoa que vai se considerar sendo preguiçoso quando ele está no limite. Então a gente tem que tentar entender.

O laborioso, ele já está pensando no que ele pode fazer, ele tá fazendo planos, ele tá juntando energia para voltar para a luta. E o preguiçoso, não. Ele tá fazendo o máximo para conseguir continuar naquele estado; o objetivo dele é continuar não fazendo nada.

Preguiça segundo o Espiritismo – como posso saber se estou sentindo preguiça ou cansaço?

Marcelo Garcia — Quem está cansado, o objetivo dele é “o que que eu preciso para voltar a trabalhar” e o preguiçoso é “o que que é preciso fazer para continuar na minha inércia”.

Então, naquele momento que você está tomado daquela falta de energia, qual que é a sua preocupação? É conseguir voltar a fazer esforço? Então, você tá esgotado, muito diferente de ser preguiçoso.

O preguiçoso frequentemente não se sente culpado por por estar sendo preguiçoso. Ele não percebe. Ele tem que tomar muito cuidado com a preguiça, porque a preguiça vai destruir a sua auto-imagem, só que por meio de uma culpa silenciosa; é uma culpa que não é manifesta.

Se a pessoa está se sentindo culpada, provavelmente ela é industriosa, ela está esgotada, tá trabalhando de um jeito errado, tá trabalhando demais e não está se sentindo culpada de ter que parar um pouco de não consegui continuar.

Preguiça e espiritismo – O risco de permanecer na zona da preguiça

Marcelo Garcia — O preguiçoso ele vai, sim… a consciência vai cobrar essa inércia, só que ela não vai se manifestar com sentimento de pesar por estar sem trabalhar.

A nossa imagem depende daquilo que a gente faz. A gente se sente bem conosco à medida que a gente vai conseguindo colocar os nossos talentos em movimento. O preguiçoso, por definição, não ajuda a si mesmo e não ajuda a ninguém.

Isso vai fazer com que ele se considere uma pessoa cada vez menos valor, e daí você junta aquela preguiça e esse sentimento de que ele não vale nada e que, portanto, ele não é capaz.

E daí as coisas vão se alimentando de um ponto de vista negativo a ponto de paralisar perspectivas espirituais.

Tem pessoas que colocam em risco a sua encarnação porque entram nesse ciclo de preguiça e não realização.

Preguiça e espiritismo – Como a preguiça pode surgir na vida de uma pessoa?

Marcelo Garcia — A origem da preguiça geralmente vem de uma decepção, então se você sofre com aquela falta de energia, ou conhece alguém que sofre, leve essa pessoa pensar um pouquinho sobre isso.

E a partir daí eu começo a ficar hesitante, então, é diferente de ser “exitoso”, nesse, todo aquele que teve êxito que fez muito bem.

Então, ou você fica exitoso, que sente mais capaz de seguir adiante, ou você pega aquela marca e ela te golpeia muito fundo e aí você fala: “ah! não vou fazer”.

E a partir dali, você talvez vá tendo outras pequenas decepções menores até mais porque também você não estava sentindo muito capaz, muito competente, estava se sentindo um pouco inseguro para fazer e também não foi dando certo essas outras coisas.

Você vai tendo aquela aquela coisa que vai ter laçando em volta de você; vai te prendendo e é muito interessante, porque é a sensação de algo que te prende por fora.

Então, um golpe desse que a gente recebeu e não conseguiu trabalhar adequadamente, seja porque a gente já estava fragilizada, por que a gente não buscou um apoio em algum lugar depois de tomar aquele golpe pode nos levar nesse sentido.

Esse golpe pode acontecer na infância, na adolescência, na unidade adulta. Mas na infância a gente costuma ter mais recursos para lidar com ele, porque porque a criança, de algum modo, ela manifesta mais esse golpe que ela recebeu. Então, a gente está prestando atenção nas crianças porque ela muda subitamente o comportamento.

Mas frequentemente a preguiça mesmo vai vir a partir de um golpe que a gente tomou já na idade adulta e daí sofreu em silêncio.

Desânimo, preguiça e Espiritismo – como vencer a preguiça

Marcelo Garcia — Se você está tomado por aquela preguiça vai ter que ser primeiro no “golpe da vontade”; tem que ser golpeado na vontade.

Você vai pôr a vontade sobre aquela sensação física de preguiça. E nesse caso eu acho que é extremamente valioso se juntar a grupos que fazem tarefas de caridade.

E vá com eles fazendo dentro das suas condições e comece a modificar isso. E depois, vá trabalhando esse teu valor como pessoa, vá trabalhando abra esse trauma passado, tente comunicar com alguém e vá tentando consolidar melhor aquela ferida que é uma mala de pedra que você deixa para trás e vai te permite caminhar com muito mais agilidade.

A resposta e rápida, mais rápida do que as pessoas imaginam. É muito mais fácil de ser tratado que outros transtornos emocionais que a gente possa ter.

Fonte: Transcrição do vídeo “A Vida em Foco #209 – Preguiça”. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=cHsj5_nf2qA&t=1198s.

O QUE É PSICOMETRIA NA VISÃO ESPÍRITA?

O significado de psicometria

Como a psicometria funciona? Como uma pessoa pode deduzir, ver ou sentir cenas, episódios dramáticos de um objeto inanimado? A psicometria é real e é explicada pelo Espiritismo.

A definição de psicometria é:

“A alegada arte ou faculdade de adivinhar fatos relativos a um objeto ou pessoa associada a ele, por contato ou proximidade com o objeto.”

No livro, Nos Domínios da Mediunidade, psicografado por Chico Xavier e inspirado por André Luiz, a equipe em que André está explorando todos os tipos de mediunidade. No capítulo que cito, o grupo está explorando a psicometria. Para aprender no campo, André e a equipe entram em um museu. Seu líder de equipe, Aulus, diz ao grupo:

“Muitos espíritos com a mente fixaram-se nos últimos lugares frequentes como este pelo simples prazer de recordar”, observou o Assistente. ”

O que é psicometria na visão espírita — O que sentem os médiuns de psicometria e por que esses médiuns não são tão comuns na Terra?

Na obra Nos Domínios da Mediunidade, o espírito Aulus explica que a Psicometria é uma faculdade que têm alguns médiuns  de “lerem” impressões e recordações ao contacto de objetos comuns. A Psicometria é, também, uma faculdade pela qual o sensitivo, tocando em determinados objetos, entra em relação com pessoas e fatos aos mesmos ligados.

Isso ocorre porque tais objetos encontram-se impregnados das energias do seu possuidor.

Um exemplo prático: toda pessoa, ao penetrar num recinto, deixa aí um pouco de si mesma, da sua personalidade, dos seus sentimentos, das suas virtudes, dos seus defeitos.

A psicometria não é, entretanto, faculdade comum em nossos círculos de atividade, uma vez que só a possuem pessoas dotadas de aguçada sensibilidade psíquica. E a nossa atual condição espiritual, ainda deficitária, não permite esses admiráveis recursos perceptivos.

O que é psicometria na visão espírita — André Luiz visita um museu

Dentro do museu, André percebe que a maioria das peças do museu está coberta por fluidos opacos. Espalhados pelos fluidos eram pontos de luz. Aulus explica ao grupo o que eles estão detectando:

“Todos os objetos emoldurados por essas substâncias fluídicas são fortemente lembrados ou frequentemente visitados por aqueles que costumavam possuí-los.”

Alguns dos objetos sem a massa acinzentada são aqueles que não são pensados ou lembrados por ninguém.

André vê um relógio antigo. Isso é o que acontece a seguir:

“Aulus sugeriu que eu tocasse, e quase instantaneamente na minha mente eu vi uma adorável reunião familiar, na qual um casal mais velho estava conversando com quatro jovens no auge de suas vidas.

Com essa imagem viva projetada em minha mente interior, examinei a agradável e imponente sala. Os móveis austríacos acrescentavam sobriedade e nobreza ao ambiente, decorado com vasos de flores e pinturas valiosas.

O relógio também estava lá, dominando a cena de um velha parede, adornado com cuidado.

Assim, o relógio armazenou as imagens através das vibrações das memórias das pessoas presentes. Aulus leva Andre e seus colegas através de exatamente como esse fenômeno opera:

“O relógio é envolvido pelas correntes mentais daqueles que ainda estão ligados a ele, assim como o cobre é sensibilizado pela corrente elétrica enquanto conduz a energia elétrica. Ao examiná-lo em seu estado atual, estamos sintonizando imediatamente as memórias das pessoas que o valorizam ”.

Portanto, nossos pensamentos, que irradiamos em todas as direções, como uma torre de rádio que está sempre acesa, se acumulam no objeto de nossa atenção. Aulus explica ainda:

“O pensamento espalha nossas próprias emanações em todos os lugares que é projetado. Deixamos vestígios espirituais onde quer que projetemos os raios de nossa mente, assim como um animal deixa vestígios de seu odor característico, tornando-se facilmente rastreável pela sensibilidade olfativa do cão.

Quando libertos do corpo denso, nossos sentidos se tornam mais agudos e, assim, podemos facilmente perceber tais fenômenos dentro da esfera que limitam nossas aptidões evolutivas. ”

O que é psicometria na visão espírita — Localização de espíritos através da psicometria

Como um cão de caça pode farejar nosso rastro com uma precisão incrível, espíritos podem acessar todos os objetos que têm sido associados com a gente e reproduzir quaisquer cenas que estão presos nesse determinado objeto.

Aulus também confirma que alguém poderia usar os pensamentos ligados ao relógio para encontrar os espíritos que deixaram suas vibrações. Já que cada espírito tem uma identificação vibratória única.

Um do grupo pergunta se a frase “dentro da esfera que limita nossas aptidões evolutivas” significa que os espíritos inferiores não poderiam detectar os pensamentos dos espíritos superiores. Aulus confirma essa hipótese:

“Isso mesmo. Aqueles que alcançaram um nível que não podemos sequer imaginar ascenderam a outros reinos, transcendendo nossa maneira de ser e nos expressando. Seus pensamentos vibram em outra frequência completamente. Claro, eles podem nos acompanhar e nos ajudar, porque é a Lei que os espíritos de uma ordem superior podem descer aos espíritos de uma ordem inferior sempre que quiserem, mas nós, por sua vez, não podemos ir até eles ”.

Aulus vai além e diz ao grupo que, se o grupo se concentrasse mais no relógio, seria capaz de descobrir a história da matéria-prima de que o relógio foi feito.

Portanto, qualquer objeto inanimado é capaz de registrar não apenas os pensamentos dos espíritos, mas também os eventos da natureza. Todos os pensamentos, toda matéria é composta de vibrações, essas vibrações deixam traços de sua existência enquanto se espalham pelo universo.

Quanto mais compreendemos como o mundo espiritual funciona, mais somos capazes de compreender os chamados fenômenos inexplicáveis que ocorrem na Terra. O que nossa cultura atual gostaria de descartar como meras ilusões.

Há mais para aprender sobre todos os aspectos do mundo espiritual ao nosso redor. Para entender sobre as forças que nos afetam em nossa vida diária, leia: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns além das obras ditadas por André Luiz (através da mediunidade de Chico Xavier).

Ler os livros de AndréLuiz/Chico Xavier na sequência correta é a forma mais viável de entender sem se perder na imensidão dos conhecimentos que o autor nos revela:

• Nosso Lar 
• Os Mensageiros
• Missionários da Luz
• Obreiros da Vida Eterna
• No Mundo Maior
• Libertação
• Entre a Terra e o Céu
• Nos Domínios da Mediunidade
• Ação e Reação
• Evolução em Dois Mundos
• Mecanismos da Mediunidade
• Sexo e Destino
• E a Vida Continua…

Veja mais:

• Como afastar energias negativas do corpo — 8 dicas importantes
• Como funciona a reencarnação e por que reencarnamos?
• Quais os tipos de mediunidade segundo o Espiritismo?
• Como saber se uma pessoa tem mediunidade? – Depoimento de uma médium

Fonte:

Psychometry – How it Works According to Spiritism. Brian Foster. Disponível em: https://nwspiritism.com/spiritist-knowledge/psychometry-how-it-works-according-to-spiritism/

Nos Domínios da Mediunidade. Chico Xavier. Disponível em: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxlc3Bpcml0aXNtb2Rvd2xvYWRzfGd4OjUzYTk0MTc0M2M0YzJjZTQ

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